Una visión de síntesis sobre el desarrollo de la democracia hacia la democracia participativa

Este es el resultado de un primer estudio de síntesis sobre la posible evolución de los sistemas democráticos hacia la democracia participativa sobre la base de lo que existe. Esta es una tendencia que requiere un tiempo más o menos largo para verla confirmada.
Hemos desarrollado un sistema que aplica las leyes fundamentales de la manifestación de la energía basada en el triángulo. La energía tiene una dimensión trinitaria en su manifestación, pero en realidad forma un acuerdo cuádruple con el fin de que se manifiesta. Así nos encontramos con las cuatro constantes o vivos del universo, reconocidos por la ciencia: la fuerza involutiva (o energía de la voluntad), la fuerza revolutiva (o la energía del amor), la fuerza evolutiva (o energía de la inteligencia activa) y la fuerza real (o la fuerza de la armonía del corazón). Estas constantes son interactivas y participativas, la una en la otra.
La política debe ser un holograma de estas leyes para que sea en armonía con su entorno. La democracia participativa va en este sentido. Vamos a ver dónde nos lleva y con qué consecuencias para el sistema actual.

Desarrollamos aquí los elementos que deberían ayudar a señalar el camino para la liberación de la masa del peso ciego de su inconciencia. La única solución parece conducirla hacia una actitud de conciencia colectiva de servicio responsable de todos al mayor bien de todos.

1. La fuerza involutiva: es el principio de la renovación constante de la energía que determina la evolución de las circunstancias de la manifestación. La necesidad de renovación es necesaria para el mantenimiento de la manifestación y está impulsado por el principio de la igualación de la energía para mantener la armonía del conjunto. El principio de la igualdad es la base de la manifestación de energía en formas. Cualquier forma pide un retorno a las fuentes.

En el sistema democrático la fuerza involutiva está representada por la base popular que es la razón de ser de cualquier sistema político. Está evolucionando según los cambios de las condiciones de vida. En ella es el nuevo impulso y es ella quien evoca la necesidad de un cambio. La fuerza de la base representa el principio de la perfección de la vida individual en la comunidad sobre el principio de igualdad de la voluntad que es al origen de toda energía. 

En el contexto actual es aquí donde se necesitan más cambios debido a un cambio en el pensamiento de los seres humanos en términos de su responsabilidad. Se abre más a lo colectivo, la necesidad de la interactividad y al unión en grupos. Esta necesidad se hace aún más urgente que la supervivencia y el mantenimiento de la sociedad a convertirse en una amenaza para unos pocos privilegiados. El sistema actual arriesga por el número, la población está creciendo demasiado rápido, a perder  el control de la base que Marx llamaba el proletariado. Esto se ve acentuado por un sistema que está constantemente estimulada por intereses particráticos que separan a sus dirigentes de la base que, aunque la base a menudo   ignorante, vuelve menos y menos felices. El ideal de una falsa libertad individualista se proyecta. Se alimenta una dependencia a necesidades artificiales que desvían la atención del potencial del poder colectivo de la base. Por temor a que el potencial, crece día a día en número, conduce inevitablemente a un mayor control, represión y manipulación. El resultado es, inevitablemente, la explosión del sistema, a menos que se le da la base de que ellos realmente necesitan.

1 1.  La necesidad de información y la necesidad de educación política

La situación: Nuestra información es a menudo el resultado de las interpretaciones en una visión a veces más al derecho, a veces más a la izquierda. Por lo general son filtradas y transformadas para aumentar o disminuir las tendencias de los intereses que sirven. No serían la mayoría de las agencias de prensa censuradas en esto sentido, a pesar de que nos quiere hacer creer lo contrario? (Francia ocupa el puesto 44 del mundo). La reacción es natural e inevitable, gracias a la Internet. Ha creado redes paralelas, que no son necesariamente todo confiables. Ya que esta comprensible la tendencia política para tratar de controlar este sector incontrolable.

El camino de la solución: Necesitamos organizaciones de síntesis que esclarecen la verdad y la falsedad. También resulta necesario un enfrentamiento con la base para que las informaciones se interpreten correctamente. Aparte de la organización profesional en el mundo de la prensa, necesitamos foros que se están moviendo hacia un carácter más formal y popular.

La política no tiene estabilidad sin que su base tenga más sustancia. Se puede obtener sólo a través de estructuras reconocidas que informan sobre los aspectos vitales de la vida política para educar y capacitar a su responsabilidad política sin la cual no pueden participar. En este sentido hay la necesidad de foros populares. Se debe permitir la comunicación de la información necesaria para formar una visión de síntesis sobre la sociedad más allá de los intereses particulares o de visiones políticas particulares. Esto implica la colaboración de  moderadores formados en esta dirección. Estos foros pueden existir en varios niveles (local, regional, nacional y europeo) y en varias áreas (desarrollo de las estructuras políticas, las relaciones sociales (comunicación, seguridad), económicos, la organización profesional, la ciencia, la salud y la aplicación de los valores humanos). La importancia de los foros es la interactividad que revela cómo somos capaces de evolucionar y que indica dónde están los bloqueos. Los bloques se mostrarán en qué nivel la estructura del Estado con  sus leyes, jurisdicción y administración será respetada, eficiente y útil.

La organización de estos foros puede ser múltiple y pide una gran flexibilidad. Creemos en foros “oficializados” a través de Internet. Ofrecen la posibilidad de la continuidad, repetición y replay. Al mismo tiempo que se pueden conectar con la vida concreta en reuniones públicas, permitan un contacto más directo entre los ciudadanos y también con los elegidos. En efecto, debemos dar más sentido realista y veraz a la vida política. Es a la base que la organización de la vida política se experimenta, por  ejemplo a través de sus leyes. Pero también es a la base que cambian las condiciones y la necesidad de cambios de esta organización y de sus leyes. El desequilibrio entre las fuerzas quiénes regulan esta organización es tal que por ejemplo 

Francia tiene el cementerio lo más grande en Europa de las leyes que no se aplican.

     2. La necesidad de ejercer el poder político de una manera más interactiva: 

La situación: el poder democrático civil ya existe en la ilusión de elegir personas que pretenden resolver todo en lugar de los votantes. La sucesión por alternancia y la repetición de los mismos problemas no sólo demuestran lo contrario, sino también una pérdida innecesaria de los esfuerzos que llevan a muchas decepciones.

Una de las razones es que los partidos políticos no juegan su papel como intermediarios o fuerzas canalizadores de las fuerzas que viven en la base. Otra razón es la falta de visión global en la política que condujo a tendencias muy divergentes provocando una fragmentación de los partidos en fracciones más y más divergentes y extremas. Por último, es también las ambiciones demasiado personales de sus líderes que quieren ganar el poder, aunque para disgusto de los otros, con métodos  que a menudo son incompatibles con el espíritu democrático. El desinterés creciente de la base para similar tendencia es totalmente lógico. Esto no quiere decir que es bastante ignorante y no le interesa políticamente. Lo curioso es que los políticos se olvidan de que tienen el poder gracias a los votantes. La consulta de la base es tanto más una farsa que una realidad que afecta directamente al ciudadano. Así que hay una profunda separación entre la base y los elegidos que sólo se alcanza en tiempo de elecciones. Y las se falsean entonces puesto que sirven a menudo como medio de castigo y de despido, y  no como  la mejor solución.

El camino de la solución: La elección no puede dar como consecuencia que la base da su responsabilidad política completamente a unos pocos elegidos que representan necesariamente tendencias de división quiénes corresponden cada vez menos a los cambios del pensamiento en la base. Hay cada vez más necesidad de poder elegir sus representantes que resultan directamente de la base fuera de los partidos políticos que mantienen el sistema de división. Ya podemos  imaginar candidatos independientes que emanan de los foros populares y merecen la aprobación concreta y directa. Estará en todo caso, el camino indicado para la elección del jefe del Estado quién, como mediador y representante de todos y representante del respeto a los poderes, debe ser neutral y libre de cualquiera de los partidos.

Un segundo aspecto es el del control o de la rectificación del poder establecido: en lugar de tener que demostrar en las calles hasta la caída de muertos, la base debe tener la oportunidad de expresar su voluntad en asuntos importantes. El desarrollo de foros, una vez provistos de medios técnicos automatizados, deben ser capaces de hacer la consulta fácil y económica por las autoridades públicas para aplicar directamente la visión de la población, ya sea por votación o por una consulta. Esta camino también será una oportunidad si ha caso  para mostrar el desacuerdo con la base con el poder.

En el contexto actual, es probable que esto se entienda como una amenaza a la estabilidad del poder que ahora puede darse el lujo de sacar provecho de sus mandatos. Todavía hay que considerar que la sociedad está cambiando profundamente, y que los ciudadanos no tienen otra opción para resolver sus problemas si no quieren ser dominados por leyes más restrictivas y represivas quiénes implican hacer de ellos marionetas dóciles. El aprendizaje de una responsabilidad política real, no parece fácil y probablemente requerirá tiempo para adaptar para la educación. Pero parece la única solución para todos los males de nuestra sociedad, cada vez más ampliando la brecha entre una minoría privilegiada y la masa manipulada: la congestión en los tribunales y de las normas administrativas, las crisis repetitivas, la violencia, el desequilibrio en el mercado y en el tiempo de trabajo, el crecimiento y consumo injustificados, gastos no justificados en el conjunto de la necesidades reales de la sociedad, la aplicación de nuevas técnicas más allá de medida…”.

2. La fuerza revolutiva: el mantenimiento de la energía manifestada estructurada requiere un cambio constante por la energía renovada por su integración y armonización. Es el principio de la liberación de la energía vieja por la reorientación para permitir un más gran equilibrio y perfección siguiendo la evolución de toda la manifestación.

En el plano político es la renovación de las leyes, de los elegidos y del sistema administrativo, sino también la creación de nuevos elementos y la abolición de lo que se ha superado. Todo esto es demasiado rígido y dirigido por intereses particulares. Esta también de una importancia vital para el sistema democrático que los elegidos representan realmente lo que vive en la base, incluyendo la necesidad de la representación proporcional y una participación proporcional en las decisiones. El principio de la mayoría es sin duda un paso en el desarrollo de la conciencia humana, pero también es un principio que mantiene la exclusividad y la división. La tendencia debería ser la creación de un consenso y de favorecer mayorías más importantes según el caso. El progreso de la conciencia colectiva cambiara por completo estos datos en el futuro.
Para ser desarrollado.

3. La fuerza de evolutiva: la energía necesita expresarse indicando la dirección general. Es el principio de la valoración del conjunto. Esto provoca tensiones en caso de resistencias o puede hacerse de manera graciosa, sin causar problemas.

La valoración de la organización del Estado es fortalecer el principio de la fraternidad. Es a través del poder judicial sea de manera contenciosa, sea de manera respetuosa. Tomamos nota de que este poder está muy lejos de la base.
Para desarrollar.

4. La fuerza real de la unión solidaria: la energía recibida, expresada y estructurada requiere un contexto que permita el reconocimiento de una armonía dinámica o un acuerdo entre las distintas fuerzas mencionadas anteriormente. Esta fuerza está conectada a las otras fuerzas como elemento de solidaridad, pero al mismo tiempo tiene una dimensión superior puesto que da un sentido superior al conjunto: es el vínculo interactivo, al mismo tiempo libre y neutral sin cual no hay verdadera unión. Esta fuerza es real en el sentido verdadero y real, dando vueltas como una rueda.

Este principio es al nivel política el poder respetuoso quién es en la mayoría de los sistemas modernos demasiado vago y se mezclan con los poderes  legislativo, ejecutivo y judicial. Esto refleja la falta de visión del conjunto quién se basa en un contrato ficticio: el de una mayoría cambiante. El poder respetuoso es el poder de la mediación, de la comunicación de la visión global, de la dinamización y de la confirmación del orden. Estos son elementos que están empezando a pedir nuestra atención, pero están todavía en su primera infancia.  

Para ser desarrollado.

Otras ideas se pueden consultar: La evolución de  la idea democrática

 

Códigos del plan divino de concordia en PARÍS

El significado del sonido “París- par-is(a) ” indica “todo lo que es similar a lo que impide la evolución. Se trata de la denominación de un centro que concentra las energías del final del ciclo solar actual para enfrentarlos con las energías del nuevo ciclo. El nuevo ciclo será el ciclo de la claridad por la unión y la solidaridad fraternal. Sera el ciclo de la convergencia de la conciencia por concordancia del mental humano con el mental divino.

El ciclo pasado se caracterizaba por la experiencia de los regímenes basados en la dominación y la separación (divide et impera) cuya era de los Piscis era la última fase.  Este cambio de ciclo comenzó hace 222 años (represente el movimiento decisivo del carro o ciclo de la tierra para el año 2011) con la Revolución Francesa (1789). El origen se encuentra en el fracaso de reformas urgentes durante una crisis financiera que se repetía y se intensificaba hasta hoy y que pone de manifiesto actualmente que el orden establecido se volvió cada vez más materialista e injusto. Pierde el contacto con sus fuentes espirituales en caso él no puede sobrevivir.  Estos acontecimientos regulan la apertura hacia el ciclo de un nuevo orden mundial cuya Francia se convierte cada vez más en el motor de su organización mundial, aunque actualmente el pueblo francés y su Gobierno está ocupado más con el mantenimiento del orden existente, cada vez más amenazado.

La revolución francesa dio un principio a esto fin de ciclo introduciendo los principios de la igualdad (que corresponde a la nueva fuerza involutiva que regulariza de manera más equitativa el espacio de la expresión humana), de la libertad (que corresponde a la energía regulativa que adapta las condiciones humanas a las exigencias de flexibilidad interactiva del nuevo tiempo) y de la fraternidad (la energía evolutiva que indica la dirección de la nueva era que se anuncia como la era de la fraternidad universal, cuya fuerza se basa en los valores humanos). Falta hasta allí aún la concordancia o el acuerdo de estos tres principios en una energía de convergencia, basada en el principio de la solidaridad o de unión de las fuerzas. Su resultado es la fuerza real (real  en todos los sentidos).

Tal como se explica en el blog Pangeosis, bajo el mensaje sobre los códigos espirituales en la Unión Europea, seguimos la ciencia de los triángulos para explicar cómo la energía del plan espiritual se estructura en París a través de puntos faros que llaman nuestra atención.  A través de la historia del pasado el hombre en efecto, codificó inconscientemente el plan divino de una conciencia superior. Éramos atraídos por tres edificios que forman un triángulo significativo: la iglesia de la Madeleine, la Tour Eifel y la catedral Notre Dame, situada en torno a la plaza de Concordia que se conecta con el Arco de Triunfo de la Estrella por los Champs Elysées  (Campos de los benditos o elegidos). Todo eso parece corresponder a una codificación espiritual de las energías que desarrollamos abajo.

1. La energía involutiva: la nueva energía entra en la vieja Madre-Tierra para cambiar nuestro espacio de vida dando una nueva estructura y a organización física, política, económica, cultural, científica, inteligente y espiritual.  Es la energía de la resurrección y de la renovación sobre las cenizas del viejo mundo como el Phoenix resurge de sus cenizas.  A nivel espiritual se trata de las energías que acompañan la bajada o la vuelta del espíritu del Cristo. Causa la liberación del mundo en perdición por su reorientación (o su redención por el arrepentimiento). 

Esta energía involutiva es simbolizada por la iglesia de la Madeleine (migdal-ena: torre alto), alto lugar de cultura musical cristiana. Su construcción, en estilo neoclásico simbolizando el rigor, se comenzó un poco antes de la revolución (1763) para terminar en 1842. María Magdalena está, según la tradición, la pecadora que se arrepintió y que era la primera que debe verse el Cristo resucitado. Magdalena, o la Virgen María Negra, representa la que reconozca la nueva luz y lleva su fuerza creativa directamente a la práctica. Une el pasado del  mundo viejo, oscuro y negro, destruyéndose por falta de luz, con el nuevo mundo que va a construirse gracias a la aceptación,  la transformación (destrucción)  y la integración (construcción) de la nueva luz. Une al mismo tiempo la parte baja o la materia de la Tierra-Madre y el hombre con lo alto del Espíritu-Madre del Padre celestial. Regula el ritmo o el tiempo de la ascensión. En el hinduismo se la encuentra como Kali.

Marie Madeleine es la portadora del Grial que simbolizaba anteriormente el secreto de la vida de la abundancia. Era necesario conquistarlo debido a la separación del ser humano con su ser superior. Se convierte ahora en el libro de la vida que el Espíritu del Cristo puede leer. Este libro se abre ahora cuando se unen las dos partes de la vida y del cerebro (la parte manifestado de la materia y la parte intuitivo,no manifestado, del espíritu o no material de la antimateria) ayudado por la nueva luz que se acerca al Cristo consciente (Buda) en nosotros. La sangre del Cristo, recogido en la Santa Cáliz y guardado en un lugar desconocido, se convierte ahora en la luz del Cristo que está escondido hasta ahora para nuestra cabeza pero no en el Ser Superior de nuestra alma.

Significado de los datos geográficos:

48°52' 12'' norte (entrada en el viejo mundo) = 4: la concretización o materialización de la nueva energía

48 = la fatalidad de la inconsciencia viejo del mundo

52 = el embrión de oro o la perla espiritual de la nueva conciencia
12 = los 12 arquetipos de la conciencia (zodiaco) que es la base de la conciencia divina, cósmica, y de la armonía del conjunto.

2°19' 27'' este (la nueva luz ascendente) = 2: el desdoblamiento del espacio, el tiempo y la fuerza del mundo viejo. Su unión es el secreto del libro de la vida (Constelación de Géminis)
     19 = la luz radiante de la nueva energía solar, que da la inspiración hacia el éxito

27 = el potencial espiritual de la nueva luz

El ángulo del triángulo a este nivel es de 103° = la revelación de la sabiduría o el alimento divino que contiene el Grial o el libro de la vida.
Los dos datos forman 6 = señal de la mediación entre el manifestado y no manifestado, entre  el triángulo europea y el triángulo parisiense, simbolizando la belleza y la perfección.

2. La energía revolutiva: es la integración de la nueva energía por la transformación del mundo existente.  Es la energía de la armonización.

Esta energía es simbolizada por la Tour Eifel.  Al principio (1889) era el edificio el más arriba del mundo (324m).  Rinde homenaje al centenario de la revolución francesa.

Como construcción en hierro, simboliza el progreso (el camino sideral por la siderurgia) en la oscuridad profana del pasado. La Torre simboliza por lo tanto la subida del viejo mundo hacia el cielo o el principio de la espiritualización de la materia por la luz del nuevo ciclo que abastece el desarrollo de los conocimientos científicos y técnicos para facilitar la apertura de la conciencia.

Significado de los datos geográficos
8°51' 30'' norte = 3 que indica que toda energía manifestado en la materia es trinitaria y de carácter espiritual

      48 = la fatalidad de la inconsciencia del viejo mundo (como el punto anterior)
      51 = la naturaleza del guerrero entre sus similares, el hierro (rigor) es una ayuda y también una amenaza

              para los quiénes se sirven de el
      30 = el principio de la cosecha del progreso, de la época del renacimiento por el sacrificio, la expiación

2°17' 40'' este = 5: el éxito de la unión entre el viejo mundo terrestre y el nuevo celestial
        2   = como arriba: la unión del triple desdoblamiento
      17 = simboliza el final de la prueba por la terminación de la madurez del ciclo

      40 = la realización del ciclo mundial hacia la madurez mental del hombre total o luminoso.

El ángulo a este nivel es de 40° = como arriba.

3.  La energía evolutiva: es la dirección de la evolución que indica la nueva energía. Esta energía es simbolizada por la catedral Notre Dame. Se encuentra sobre un Isle central como una luz (estrella) en la oscuridad del universo material. Simboliza el Espíritu Virgen-Madre Inmaculada, blanca y reina del Cielo, mediadora de la sabiduría divina (Sophia). La bajada de esta sabiduría es el sentido de la nueva energía por la bajada del espirito de Cristo. Este catedral simboliza su sede (sedes sapientiae) en la cual se entra por las tres puertas al par(vi)s Notre Dame. Simbolizan el final del ciclo del triple desdoblamiento del espacio (materia-espíritu), del tiempo (lineal-circular) y de la fuerza (oscuridad-luz) uniéndose en la conciencia de síntesis, atributo esencial de la sabiduría. El catedral simbolizará en el futuro el lugar central de la bajada del espíritu cósmico del Cristo-Buda en el hombre superluminosa.


Significado de los datos geográficos
48°51' 11 norte = 2: como arriba: la unión del triple desdoblamiento

     48 = la fatalidad de la inconsciencia del viejo mundo (como el punto anterior)
     51 = protección del guerrero espiritual
     11 = la fuerza espiritual 

2°20' 59'' es = 9 la potencia del Espíritu Santo
      2  = como arriba: la unión triple del desdoblamiento
     20 = la fuerza de la nueva luz solar
     59 = la solidaridad en la nueva tierra (residencia) del hombre espiritual (Cristo) personificado.
El ángulo a este nivel es de 38° = el hombre curado por su iniciación espiritual a la organización cósmica.
Los grados de los tres ángulos (norte) forman el número 144: la globalidad del Universo divino, angélica y humana.
Los minutos de los tres ángulos (norte) forman el número 155: la perfección de la divina sabiduría en el hombre.
Los segundos de los tres ángulos (norte) forman el número 53: la santificación del ser humano.

4. La energía real (en todos los sentidos): es la energía de concordancia, de unión y de realización de las tres energías anteriores. Al principio forma el centro de gravedad del triángulo de las tres energías para desplazarse según la extensión o la realización de las energías en el contexto planetario hacia un centro absoluto de realización.

Inicialmente descubrimos el centro real al lugar de la estación metro de la Asamblea Nacional (palacio Bourbon) sobre el Boulevard Saint Germain (=San José). La Asamblea Nacional francesa se encuentra cerca y simboliza el centro de la realización de las viejas energías reflejadas en un mundo dualista y particrático de claro-oscuro que gobierna, separado de la base. Su fachada septentrional se vuelve mediante el puente de la Concordia hacia la plaza de la Concordia, tiene un frontón triangular que se basa en 12 pilares, inspirado por la fachada de la iglesia de la Madeleine. Estos datos muestran la continuidad de la evolución de la oscuridad hacia la luz a través de ciclos que se basan en los acervos del pasado.

Todo indica la nueva dirección del poder futuro cual estará  inspirado par la solidaridad y la unión en una democracia participativa de concordancia del conjunto.

Está claro que la plaza de la Concordia simbolizará en el futuro el centro de la materialización planetaria de la bajada del nueva luz cósmica. El obelisco de Louksor ya hay como una aguja de acupuntura que armoniza la tierra con sus esferas circundantes y el espíritu celestial.

Por fin, los datos geográficos del lugar de la Concordia indican: 
48°51' 56'' norte para el centro geométrico = 2: como arriba: la unión del triple desdoblamiento 
48°51' 56'' norte para el centro del obelisco = 1: o la concordancia total de la materia con la esencia espiritual, simbolizando la unión de la humanidad con el principio creativo del universo.
      48 = como arriba, la fatalidad de la inconsciencia viejo del mundo

      51 = como aquí arriba protección del belicoso el espiritual por su conciencia del espíritu cósmico
      56 =   símbolo de cambio por el paso del 5.o a la 6.o raza 
2°19' 16'' este = 1 como arriba
        2 = como arriba
      19 = símbolo de la armonía de los Hijos de Dios por el conocimiento adquirido en la nueva luz del sol 

              junto con la luna (mental de síntesis-intuición)
  16 = la encarnación acabada según el Karma cósmico a través de construcción y destrucción
Cuando hacemos la síntesis de los datos geográficos de los centros de referencias de las cuatro energías constatamos que descendemos del 4 mediante 3 y 2 y 2 hacia 1 y que obtenemos la fuerza dela luz espiritual real (11: 4+3+2+2) de la conciencia divina involutiva, revolutiva  y evolutiva (10: 4+3+2+1) que se revela a través de la materia en armonía. 
Por fin, ven en este contexto de la ciencia de triángulos cómo, según el plan divino, París se conecta con el plan divino en Europa:
Barcelona es el centro mundial de la reunión espiritual delante de la puerta iniciática del  tiempo nuevo.
Su blasón coronado expresa las 4 energías en forma de 2 triángulos principales divididas en dos, que indican la complementariedad de los pares opuestos en diagonales: puerta de entrada en el nuevo - puerta de salida del viejo (Barcelona-Berlín) y entrada en la reorganización de la concordancia de la vida espiritual individual (Sasso/Italia) y de la reorganización del viejo mundo en un orden nuevo de concordancia que deja el antiguo triunfo de la vida material (París/Concordia/Arco de Triunfo) para la victoria de la unión material-espiritual (la Cruz de la Victoria en el P.O/pau/paz). El Blasón de París representa un barco con una vela, mientras que Barcelona quiere decir: Barca de lona (barco de toldo o tela).
El Blasón de Berlín es coronado por una Osa de pie, que indica la dirección de la voluntad del plan divino. Hace referencia al tercer punto de la Gran Invocación, llamado GRAU (la materia gris) reflejada en el centro del diagonales del Gran Ourse en el cielo.
El Blasón del Sasso (the living roc o la roca viva/alma) es un arco sobre dos ruedas que menciona la reorientación de la Osa Mayor por el cual se pasa para encontrar la paz (Pau/paz) duradero, simbolizado por el medallón central de los dos corazones invertidos alrededor de la copa del Grial que simboliza al hombre que se levanta hacia su verdadera naturaleza divina. Delante del arco se encuentra el blasón de Serre di Rapolano (el recordatorio a la unión), territorio del Sasso. Simboliza por las dos claves, inseparables por una cadena, la fuerza, más allá de toda separación individualista, de la unión (materia-espíritu).

Hay aquí una lectura parcial del libro de la vida para París: ciudad llamado a la organización de la concordancia planetaria según el plan divino.
Pronto algunas personas de Barcelona van a París para activar el plan de la Concordia, pero la llamada va dirigida también a ustedes.
¡Informan! El tiempo de la indignación tiene pasado.

El retorno del Cristo Cósmico a través de los códigos espirituales en la Unión Europea.

El plan de focalización del desarrollo de las condiciones humanas en la tierra en relación con el retorno del Cristo.

“Things are often as they are. Although often we like to see them differently with the risk to more be able to see them like them”
 “Las cosas son a menudo lo que son. Con todo preferimos a menudo de verlas diferentemente a riesgo ya de no poder verlas como tal”

La organización de las nuevas energías del corazón del mundo:

A pesar de las diferencias que existen entre los países de Europa, hay siempre una interactividad intensa que traduce una conciencia constantemente creciente hacia una unidad de una Europa de Conciencias. Aunque se presenta actualmente más bien como una unidad administrativa económica, la necesidad de una Europa a conciencia espiritual se hace cada vez más sentir a medida que el mundo está en crisis.

Un estudio energético de la tierra, desde un punto de vista pluridimensional, lo reveló que una parte de Europa con el Norte de África y las costas mediterráneas del Medio Oriente forman el centro del corazón energético (material y espiritual) de la tierra.

Es ya bien conocido que la humanidad actual se comprometió en una transformación de la conciencia. Es una iniciación sobre el sentido de la energía del corazón en la práctica. Podemos resumirla como la energía de solidaridad o la armonía que se alcanza por el trabajo de síntesis. Es la unión de todos los elementos, al parecer diferentes y separados, en un conjunto según su justo nivel de servicio que hace.

Una nueva energía entra siempre por los lugares más abiertos en la situación existente. En efecto, por todas partes en el mundo surgen lugares de renacimiento espiritual que contrastan cada vez más con la decadencia del mundo materialista. Estos lugares forman en primer lugar puntos de atracción que responden al necesidad del cambio puesto que este lugares están más abiertos. Con todo, permanecen relativamente aislados y a menudo ocultadas por las barreras del ambiente. Esto no impide que  la nueva energía se acumule invisiblemente y contribuye finalmente a formar un centro general de transcendencia. La resistencia con las energías existentes causa una concentración de las mismas energías por un efecto de atracción mutua cuya característica es poder evolucionar sobre el orden dividido existente.  Este centro se convierte pues en un enlace universal de energía libre y liberada. Siendo neutro, funciona cada vez más como mediador en todos los cambios en curso.  Es a la imagen del funcionamiento de nuestro corazón.

El centro mismo forma varias zonas (cámaras) que son vinculadas la una con la otra por pasos (válvulas o puertas). Expresan cada una calidad necesaria para formar el nuevo acuerdo energético a distintos niveles materiales y espirituales. Esto no se hace automáticamente, sino según un proceso que  al principio parece casi imperceptible pero quien responde a una necesidad de evolución. Al reforzarse, esta concentración recurre a una respuesta más activa y más consciente por parte del ser humano, si no corre el riesgo de tomar aspectos devastadores debido a las tensiones no liberadas

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La ciencia de los triángulos

Según la ciencia de los triángulos toda acción o desplazamiento de energía tiene por base un triángulo. Toda energía tiene una esencia trinitaria: acción involutiva o dirección de voluntad (Padre), reacción reguladora o transformación que armoniza (Madre) y resultado evolutivo o integración inteligente (Hijo).  Gracias a esta trinidad las formas viejas pueden evolucionar y nuevas formas pueden manifestarse y estructurarse más allá de las que ya existen.

En efecto, un triángulo tiene tres ángulos y tres lados alrededor de un centro. Un lado recibe de ventaja las nuevas energías que los otros. Es la fuerza involutiva que es atraído por el ángulo de la reorientación.  De allí, la nueva energía se encuentra enfrentada con la energía existente, temporizada por el ángulo de la armonización que atrae la fuerza reguladora como intermediario entre la nueva y la vieja energía. Este ángulo se encuentra, como complemento, al contrario del ángulo de la reorientación. Por fin, el resultado de las fuerzas anteriores es la fuerza evolutiva que toma una dirección o sentido, dirigido por el ángulo polar que sobre. El conjunto evoluciona en torno al centro neutro y mediador del triángulo con su energía positiva, libre. Este primer triángulo no es más que la mitad de la estructuración de la nueva energía. Como entre materia y antimateria, el otro triángulo se manifiesta como la contrapartida o el triángulo de la vieja energía, estructurada con una fuerza en su centro que es declinando o negativa. El único ángulo que no está de acuerdo con el primer triángulo es el ángulo que dirige las energías que resisten al cambio del plan de evolución.

Entre los dos centros de los triángulos se crea una tensión, automáticamente canalizada por líneas de fuerzas que dependen de las especificidades del conjunto (las características materiales geográficos y otros, así como culturales y espirituales). Estas líneas promueven la integración de la nueva energía alrededor de un gran centro de unión y difusión que va a fijarse progresivamente en el lugar más dispuesto o más conveniente, es decir, el más libre. Se pueden llamar este centro, un centro de síntesis o de la victoria del nuevo sobre el antiguo.

Las nuevas energías que coinciden con la Unión Europea

Lógicamente, cuando observamos Europa y los otros países alrededor del Mediterráneo,  formando el corazón de la tierra, deberíamos poder encontrar estas formas y principios de estructuración de las nuevas energías.

Antes de elaborar nuestras investigaciones, hay que señalar que la observación de las energías del nuevo ciclo cósmico actual, ponen de manifiesto que tienen como tendencia general de afectar a todas las oposiciones y dualidades que existen, causando cada vez más coincidencias inteligentes. Se trata pues de un cambio principal, general y profundo hasta las raíces de la tierra y su vida y no de un cambio parcial y momentáneo. Las coincidencias son necesarias para re-ligar la cumbre (el sutil del espiritual) con la parte baja (la expresión material), para poder infringir toda dualidad existente y en consecuencia de revelar un realismo nunca igualado por la ciencia.

Estamos descubriendo que todo es una señal de la dirección o la voluntad del gran plan de evolución cósmico que aplicamos y confirmamos, si no está conscientemente, en nuestra inconsciencia colectivo. Cada uno puede pues conocer este plan, basta con abrir los ojos y con escuchar con nuestro corazón y nuestro alma, mediante nuestra intuición. “Que el que tiene orejas para oír, entiende. (Matéu 13: 9) “Hijos del hombre, vive en medio de una familia de rebeldes, que tienen ojos para ver y que no ven nada, orejas para oír y que no oyen nada; ya que es una familia de rebeldes (Ezequiel 12: 12)

El magnetismo de la tierra

Sin explicar el sentido de los cambios magnéticos aquí, que sea suficiente decir que estos cambios llevarán finalmente a facilitar la comunicación y relaciones planetaria más justas. 

La mapa del magnetismo de la tierra pone de manifiesto que la energía involutiva cósmica no puede sino seguir los pasillos menos magnéticos antes de poder integrarse en la tierra.

Es en efecto en primer lugar a Findhorn (que encontró el cuerno o conque, símbolo de la creación, atributo de Krishna-Cristo, anunciando su retorno) que desciende la energía cósmica. Luego pasa sobre el continente en la frontera franco-español (Fuentarrabia: la fuente del maestro de la beneficencia - font-arra-rabi) al pie delos Pirineos (Línea del fuego u « byren » : montaña et « ioak » o Dios del fuego). Siguiendo esta línea, uniendo el País Vasco (antiguo centro de Atlante) con el país Catalán (el enigma informático del sentido de la contrapartida “kata-lan” red local opuesta) alcanza la Golfo de León (de Judá). De allí, cruza el Mediterráneo entre Córcega (el Isle de la intensidad del corazón-la luz de la era de Acuario) y la Cerdeña (el fuego de las zarzas del viejo mundo que pinchan- despertar la luz en la sombra-fin era de Piscis) para pasar en Toscana (el centro inexplicado e inexplicable) en Italia, entre Siena (con su lobo) y el monte Amiata (con su cruz gigante en hierro sobre pies a la manera del Torre Eifel, sobre un viejo volcán que evoca el vulcanismo del mensaje de amor del Cristo anteriormente). Entre los dos lugares se encuentra a Podere Sasso (masía de la piedra, o símbolo del poder del alma, el regulador del nuevo acuerdo en el corazón que funcionará como una esclusa o selección (sas = tamiz o esclusa) de las corrientes originales cósmicas). Después la corriente se divide, pero la corriente principal sigue en dirección del Himalaya (el Tíbet) para descender más tarde hacia el mar de Banda (el centro de la difusión energética del fuego de la tierra. Los Pirineos forma una verdadera línea de aceleración, de fuerza en la distribución de esta energía de involución.

En la zona de los Pirineos la fuerza es actualmente atraída por Barcelona (la tierra de Dioses y de la Sagrada familia) más activo y más atractivo que la capital de Madrid. Es  la cumbre de la reunión de la nueva conciencia espiritual en Europa y más allá. Es la puerta iniciática para el mundo, atrayendo todas las nuevas corrientes. Con todo, la fuerza reguladora, viniendo del Mediterráneo, debería dirigir esta concentración espiritual hacia el Norte, Francia con París (fluctuat nec mergitur, representando en su blasón el barco del mundo, pegado por los mares sin ser sumergido). París con la Notre Dame menciona la espiritualización de la materia más allá de los ataques del materialismo mundial, controlable por una mano de hierro como lo simboliza la Torre Eifel). El materialismo es lo que impide (par-isa) la evolución y con todo la materia es un medio indispensable. En este sentido París es un regulador del mundo.

París menciona Berlín (la línea de Beer = el oso, donde está un reflejo celeste), lugar que fue el punto de disolución del mundo viejo de la dualidad. Es simbolizado por el “Brandenburger Tor” con el carro de la diosa de la Victoria en la cumbre. Berlín forma el ángulo de armonización en el proceso de la integración de las nuevas energías. En este contexto es curioso a tener en cuenta las afinidades que existen desde hace tiempo entre España y Alemania.

Como contraparte de este triángulo, tenemos el punto de Podere Sasso en Toscana donde se encuentra ocultado en el pequeño centro del “living rock” (la roca viva o el alma que vive) el arco que simboliza el nuevo acuerdo o alianza entre cielo y tierra en cada uno de nosotros. El arco es al mismo tiempo un carro con dos ruedas. Están encontradas in situ como esperaban a servir de apoyo. (simboliza la unión del lado masculino y femenino en el ser humano formando la base del síntesis  de su nueva conciencia, punto de partida de su respuesta a la llamada del espíritu del Cristo, en curso de bajar volviendo, poniéndola en servicio al mayor bien del mundo.)

El cruce de las líneas de los dos triángulos se encuentra a la altura del valle de la Abundancia en Alta Saboya, no lejos de la frontera Suiza. La abundancia es el resultado de la realización de la justa comunicación entre los hombres por el compartir, el convivir y el cooperar.  Es la prueba de una toma de conciencia colectiva y de gran sabiduría (Alta Saboya) que debería instalarse a través de toda la Tierra.

A medida del progreso el centro de abundancia, que simboliza la victoria de la nueva armonía que debe realizarse entre espíritu y materia, se concretará en el lugar de la resonancia máxima a las nuevas energías cerca de Perpiñán (con la puerta Notre Dame) en el Sur de Francia en un lugar llamado Cruz de la Victoria cerca de força a Real (centro energético cósmico de la Fraternidad Universal).

Está proyectada, según el plan divino, allí en el futuro la elaboración de un centro de síntesis o centro de instrucción para la armonización mundial y un centro de investigación para la elaboración de nuevas formas de vida y experiencias comunitarias.

A observar que los ángulos en el centro de los triángulos se alternan entre 40 (terminación de la madurez por el fin de la prueba de la dualidad), 45 (solidaridad cósmica y 5O (el hombre total) grados. Los ángulos hacia los exteriores tienen para el triángulo involutivo de la energía positiva: 28 y 32 (=60°la acción global de la providencia sobre el mundo entero según el Karma global del universo) y 120° (la potencia y la gloria del Cristo-Rey) y para el triángulo reguladora de la energía negativa:  34 et 30 (=64°totalidad realizada, perfecta) y 116° (Ghilae: vuelta al significado esencial o primordial).

Todo eso es una expresión concreta del Plan Directiva contenido en la Gran Invocación que podemos traducir así:

Barcelona: el ángulo de reorientación de las condiciones temporales: puerta iniciática de reunión de la nueva espiritualidad en el mundo para pasar en la conciencia colectiva y descubrir la voluntad del plan divino. Es el nivel espiritual del plan divino

París: el ángulo de la armonización del espacio y la extensión del nuevo orden mundial sobre la tierra equilibrando el individuo con la colectividad. Es el nivel inteligencia activa o política -social económico del plan divino

Berlín: el ángulo evolutivo o direccional de la salida del mundo viejo hacia el nuevo. Es el nivel del realismo y el amor concreto en servicio para el bien del mayor muy del plan divino

Sasso: es el ángulo de la realización de todos los aspectos espirituales en concreto, comenzando a la base en cada individuo. Es el lugar iniciático del rechazo sobre sí mismo para enfrentarse con sus bloqueos para realizar la voluntad del plan divino. Es la confrontación con los límites del compartir pararealizar la perfección, de la belleza que libera de las fatalidades karmicas, del ideal que no vale nada sin que sea concretando al servicio para el bien de todos y la unión que es imposible sin crear del nuevo según el potencial que se recibió. Es el lugar donde todo viene a la superficie y donde todo resulta imposible si no se trabaja con las energías del corazón y de la intuición, dirigidas por el alma y la conciencia del Cristo del Sí-mismo Superior. Es el centro que tiene como vocación de formar los nuevos servidores de la humanidad como guías, mediadores, iniciadores y responsables. Es en este sentido que Sai Baba lo deseaba también.

 Es el lugar que abre el camino de síntesis del sexto chakra. Es el lugar de la apertura del séptimo sello que contiene el principio de la respuesta concreta del Cristo a la llamada invocatoria de la humanidad de su retorno.

 Alrededor de estos centros se forma una zona de conciencia crítica de extensión como un huevo que debe romperse. Los países dentro de esto zona tienen cada uno un papel específico. Sea suficiente de mencionar aquí la Inglaterra. Ha sido un importante iniciador de la energía involutiva para el despertar de la nueva espiritualidad. La Bélgica aporta mucho en la comprensión de las dualidades que se mantienen cuando no hay un centro mediador que estimula la interactividad pero funciona para imponerse o favorecer solamente un parte del conjunto.

 Hasta aquí por el momento lo que parece más significativo del plan de la bajada del Cristo cósmico hacia la Tierra (la bajada del Padre para darnos su besito o beso de su corazón (Ba-Pa-BeSa). Nos viene para revelar la perfección, la belleza, el sueño ideal y el éxito proyectado de su plan de unión de nuestro mundo con el suyo, que finalmente es el nuestro. Es el plan del Paraíso de nuevo encontrado en la Tierra.

¿Indignan y después? La formación de una masa crítica.

El libro de Stéphane Hessel, Indignaos, es muy conocido. Refleja, para una gran parte de personas, la frustración que vive la humanidad entera. Pero algo está cambiando en todo el planeta en la conciencia del ser humano.

Cada vez más personas se indignan sobre la forma como está dirigido el mundo y como  se sienten dirigidos ellos mismos. Empezamos a ser conscientes que vivimos dentro de una gran mentira de libertad. Una gran mentira de relaciones entre nosotros mismos, en nuestro ambiente y entre los demás. Consumismo, el deseo de ganar más y producir siempre, aún a despecho de todo perjuicio y pérdida de respeto, aumentan las divergencias crecientes en la sociedad, la sumisión y pasividad…. Por fin, un conjunto de situaciones que muestran LA NEGACION de nuestra propia autenticidad, de los valores de igualdad, de la verdadera libertad y de la verdadera fraternidad, junto con  la solidaridad, el amor y la verdad hacia nosotros mismos, hacía nuestro ambiente y el de los demás,  y la auto-confianza en nuestras posibilidades creativas.

La indignación es la primera etapa de la transformación del inconsciente en la gran masa de la gente. Es una reacción casi automática que comienza al nivel individual para ir extendiéndose a continuación. ¡Ya basta! “Siento mi verdadera forma de expresarme, anulada”. Es un sentimiento de estar siendo explotados como objetos, y bajo la autoridad de otros, en dónde no hay, o no se tiene en cuenta el  espacio para  compartir ideas entre iguales.

Nuestra primera defensa es lanzar “ideas contra”. Por consiguiente, comenzamos a protestar como si las circunstancias que nos maltratan sean ajenas a nosotros mismos, sin tener ningún poder sobre ellas.

Está claro que es necesario reaccionar, defenderse y señalar con el dedo lo que no es justo. No decir nada y no hacer nada es asentir. Todo poder exterior en este mundo se basa, efectivamente, en nuestro acuerdo explícito o implícito (silencioso). Se mantiene mientras que la gran masa, en la cual se basa, lo permite, no importa si se trata de “elegidos oficiales” o de un pequeño grupo de llamados y conocidos como  “iluminados”  o desconocidos que trabajan en la sombra.

Protestando y generando acciones en contra, se corre el riesgo de causar a su vez, contra-reacciones y finalmente una escalada de reacciones destructivas sucesivas. La razón es precisamente que todo poder exterior no es más que una prolongación de nuestro poder interior. Por elección o por desconocimiento, le dimos una independencia en nombre de la democracia. Transferimos, pues, constantemente nuestra responsabilidad a los otros, fuera de nuestra propia respuesta, aún  constatando que el otro se aprovecha de nosotros mismos. Explota esta transferencia de posibilidades para justificar e imponer su visión personal “iluminada” como superior. El resultado evidente es nuestra sumisión con la pérdida de nuestra libertad.

La segunda etapa, a menudo, después de muchas protestas y acciones sin verdadero éxito, es tomar una actitud más alerta, mediadora y prudente. La experiencia nos enseña que nos conocemos mal y que no interpretamos correctamente, la información recibida, parcial o totalmente.

Por falta de atención y por miedo a expresar nuestra autenticidad, nos dejamos constantemente influir por dogmas y oradores astutos de toda clase. Roban y violan nuestras ideas y sentimientos porque no dudamos de sus pretensiones evidentes y promesas de justicia. Solo sirven sobre todo a los intereses de sus convicciones y visiones personales, y no responden a lo que tenemos en lo más profundo de nosotros mismos. Solo la constatación de haber sido deudores de impulsos irracionales que vienen de fuera de nuestras vidas, nos hace tomar conciencia de nuestra realidad interior. “No quiero ya ser víctima de los altibajos causados por las condiciones temporales que se proyectan desde todos  lados, y que afectan o violan a mi libertad, a pesar de mis protestas”. 

Nos convertimos en personas más alertas e intentamos tener una actitud que nos libera de nuestras reacciones automáticas. ¿Nos podríamos preguntar qué equilibrio deberíamos proporcionar a nuestra realidad profunda, y qué actitud serviría al equilibrio del otro y del conjunto de nuestro ambiente?

En efecto, los problemas no se originan nunca completamente fuera de nosotros mismos. No somos  conscientes, si permitimos así ser dirigidos y manipulados imaginándonos que no somos responsables, puesto que el mundo exterior nos sobrepasa y nos parece que su fuerza nos domina.

Nuestra reacción natural es ya no poder seguir en la misma dirección. Es un reconexión con nuestra verdadera naturaleza y sus posibilidades para responder más correctamente a la vida. A veces lo hacemos consciente, pero a menudo también inconscientemente. Eso responde siempre a una necesidad fundamental nuestra. Lo hacemos frecuentemente después de un accidente, una enfermedad, un encuentro, un libro… El resultado es un cambio en nuestras ideas, nuestros conceptos, nuestra visión. Estas nos impulsan a no seguir siendo fijos o absorbidos en el cuadro limitado y paralizante de nuestra vida anterior, con sus automatismos en situaciones temporales que se presentan. Esta confrontación con nuestra fuerza interior evoca nuestro bloqueo y la necesidad de un cambio de actitud.

Eso permite también constatar que seguimos estando vacíos y pobres, internamente, a pesar de toda la energía que invertimos para construir una vida más cómoda según las normas y dogmas colectivos.   Esta actitud ya no va. Nos hemos de volver conscientes que todo cambio exterior, implica en primer lugar, un cambio interior para que sea eficaz y real. En palabras espirituales podemos decir: “el espíritu empobrecido, desmoralizado por insuficiencia anímica, está dispuesto a entrar en el reino del cielo”. El cielo es dónde nuestro Ser Superior controla a través de nuestra alma.  

Para volver realmente a ser eficaces, es necesario retirar el poder largamente relegado fuera de nosotros mismos, creando una nueva respuesta según medios propios. Retirar este poder es pues reconocer que nosotros mismos somos los creadores del futuro, y que somos capaces de crear otro futuro “diferente”. Con todo, a menudo es necesario un mínimo de solidaridad con los demás. A menudo, nuestro cambio queda implicado en los fundamentos del conjunto de la vida y de la sociedad,  hay más necesidad de solidaridad recíproca. El trabajo personal es pues importante y necesario para todo el cambio, pero no puede fructificar sino se abre exteriormente y se inscribe dentro de un trabajo colectivo para causar una respuesta más armoniosa que abarque a todos. 

Nuestro individualismo nos hace caer únicamente en el saludo personal e individual, y nuestra incapacidad debe revertirse a nivel colectivo. Olvidamos que formamos un único gran cuerpo y que su salud depende de una salud interactiva entre todos sus elementos. Hace dos mil años un maestro espiritual se pronunció en este sentido. Tenemos, en efecto, que descubrir cómo vivir juntos si queremos sobrevivir. Es necesaria pues una posición de relaciones más justas, la de mediador, para ver más certeramente la injusticia en nosotros mismos, así como en nuestras relaciones con los otros y el ambiente que nos rodea. Es una actitud de libertad respetuosa o una actitud de estar en relación integral que nos permite apreciar si nuestras relaciones son justas o desviadas, y para intentar, una vez visto el desvío, ponerle remedio de manera correcta y  armoniosa.

La tercera etapa es cuando comenzamos a comprender que formamos parte de un conjunto que puede cambiar. No es necesario  que sujetemos nuestra vida en una mano, sino que creamos nuevas oportunidades o coincidencias concretas que facilitan nuestra unión y nuestra armonía con el conjunto. Así,  interferiremos en el espíritu del conjunto y podremos modificarlo.

Y eso es el nuevo paradigma de la transformación actual del mundo: formar una masa crítica interactiva aprendiendo a proyectar y a valorar todas nuestras expresiones dentro del equilibrio y la armonía del conjunto.

En este contexto, constatamos que el individualismo y el egocentrismo están en el origen de los bloqueos de solidaridad con los otros. Existen también en los grupos y las naciones desde sus diferentes niveles espirituales. Debido a que están fijados en sus propios ritmos y prácticas, su lengua y sus propios conceptos, crean fronteras que son difíciles de sobrepasar. Es también el problema básico para la realización de la Unión real y verdadera de Europa. Afecta las diferencias que existen entre el mundo germánico, el mundo latino y el mundo árabe, y también dentro de cada uno de su propio núcleo.

La solidaridad de una masa crítica, para ser suficientemente eficaz, ha de estar basada en la interactividad entre expresiones diversas y en consecuencia la aceptación de las diferencias que hayan, incluso aplicarlas por respeto cuando no se encuentren en su medio natural. Sino se bloquea la convergencia real hacia una visión y conciencia solidaria a nivel planetario.

En la cuarta etapa es crear acuerdos de unión interactivos. “Quiero aportar mi visión de forma constructiva, dentro de un nuevo acuerdo que sirva al nuevo orden de armonía mundial”

La formación de un nuevo orden se basa en la comunicación de la masa crítica. La comunicación abre nuestras ideas, las enriquece y las cambia.

Científicamente, con tan solo cambiar un tanto por ciento de la masa crítica basta para efectuar un cambio sustancial. Creemos que esta masa crítica existe y que la voluntad de un cambio generalizado ya existe ahora. Sin embargo, el acuerdo para unirse es aún demasiado dependiente de intereses particulares y del miedo a perder privilegios. La mayoría entre nosotros aún quiere  preservar la posición y la influencia sobre el entorno en el que tanto se ha luchado por obtener. Controlar la situación es nuestra defensa contra el miedo a lo desconocido, y nuestra falta de confianza de seguir el nuevo flujo que la  vida está trayendo.

Tenemos a menudo dificultades para cambiar y no lo haremos hasta que seamos forzados por un acontecimiento principal e inevitable. Queremos también que sea el prójimo que cambie en primer lugar. Muchos querrían que todo el mundo pasara a ser como ellos y aplican todos los medios de conquista y manipulación por esto. En sentido contrario, desde el punto de vista espiritual, están  también quienes se sienten ya cambiados. Están convencidos de que su supremacía transformará todo. Al fin, en general, somos o demasiado fatalistas o demasiado visionarios. Y sin embargo, tan solo una actitud justa demanda  interactividad y dinamismo.

La unión de una masa crítica no funciona por fatalidad, ni por conquista o manifestación de una fuerza mayor o de una organización limitada cualquiera. Su fuerza no es real,  sino funciona a través de la convicción, la motivación y el libre compromiso de cada uno  dentro de un consenso colectivo. Es la liberación de nuestra propia prisión, enjaulada por nuestros dogmas y convicciones asentadas. De la fuerza superior de la transformación del orden existente. Protestar y exigir cambios puede cambiar las ideas, pero no cambia los hechos. Es una nueva visión más global y más moderada sobre la armonía colectiva, en la acción creativa de acuerdos sobre nuevas soluciones que vuelve la masa crítica efectiva. La masa crítica está más allá de todo concepto mental, religioso y espiritual restrictivo, y más allá de todas las diferencias, hábitos y lenguas. Es incompatible con privilegios y divisiones de toda clase. He aquí el problema concreto de la convergencia de nuestras conciencias después habernos indignado.

En la cuarta etapa es dónde comenzamos a comprometernos activamente en la transformación del mundo como un elemento de estímulo de la masa crítica. Es expresar la vida que queremos y no la que se nos impone. Es saber que al cambiar uno mismo, otros seguirán. Es comenzar a expresar nuestro paraíso interior a través de nuevas ideas y nuevas realizaciones que nos vuelven realmente felices, pues somos más libres. Es volver a ser responsable a nuestro nivel, pero con la perspectiva de la mejor armonía del conjunto. Este trabajo implica la búsqueda de una nueva unión y acuerdo con el otro. Implica a menudo cambios radicales de lugar, casa, trabajo... La creación de la (cuarta) dimensión del acuerdo y del sentido, implica efectos sobre lo demás y la armonía del conjunto.

En la quinta etapa es la dónde la masa crítica se vuelve operativa en la elaboración concreta de otra sociedad que corresponde más a nuestra verdad interior. “Yo mismo permanezco viviendo con otros y también gracias a los otros”. 

No será más una sociedad dominada por minorías o por mayorías de partidos que defienden sus visiones, deformadas por sus intereses. Será una sociedad interactiva, guiada por un consenso sobre la armonía dinámica del conjunto. Será de nuevo más rural, próxima a la naturaleza sin alterarla, conocerá un crecimiento según sus verdaderas necesidades. Conocerá la abundancia colectiva basada en una sobriedad modelada por la felicidad serena de cada uno, gracias al compartir, a la cooperación, la convivencia y la comunicación solidarias. Si el dinero existe aún, no será más un obstáculo, objeto de ganancias y deseos de acumulación y consumo para ser feliz, sino un simple medio de intercambio y ajuste entre las personas.

Seguirá una sexta etapa. Es la que nacerá para la toma de conciencia, que la acción de otra sociedad más feliz y respetuosa requiere. Se precisa un trabajo de síntesis y una conciencia de síntesis. La creación de una sociedad basada en relaciones más justas, requiere la comprensión de las relaciones entre los distintos niveles de unión (o los distintos valores de armonía) que pueden existir entre las diferencias que se presentan en la vida. El hundimiento de nuestra sociedad actual está causado por la separación del paradigma económico de todos los valores humanos, al cual sirve el individualismo y egocentrismo a pesar del espíritu colectivo y sus exigencias. Una sociedad que separa, se destruye progresivamente e inevitablemente.

El trabajo de síntesis es un trabajo constructivo de unión y de discernimiento de los distintos niveles de armonía del conjunto, a los cuales pueden contribuir todos sus diferentes  elementos de una única manera. La visión de síntesis armoniza, pero no excluye, ni separa. No globaliza, sino da a cada uno y cada cosa su justo lugar de servicio en la armonía del conjunto.

Queda claro que el futuro verá nacer centros de síntesis donde se formarán la visión de síntesis, salida directamente de las experiencias de la escuela que es la vida. Serán centros de vida, de investigaciones, de formación, de mediadores y de guías, y de escuelas para los nuevos servidores del nuevo orden armónico y de paz mundial.

Hay por fin la séptima etapa será la magia de la creatividad. La creatividad es el ámbito de la celebración de la vida, honrando nuestros talentos, el genio de nuestro ser espiritual superior, la esencia animadora y el potencial de nuestra alma. Nuestra alma pide ser liberada y reconocida. “Soy esencia divina, co-creadora del  universo. Crear me vuelve libre y me une a  la energía de amor vivo de toda la creación. Crear me hace Cristo, amor vivo e incondicional. Crear es mi solo camino, mi sola verdad, mi sola vida. ”  

Ningún nuevo orden se realizará sin una aplicación más amplia de nuestro potencial divino y creativo. Un nuevo orden mundial no puede contenerse en la prolongación de los viejos paradigmas sino en los odres de nuevas creaciones que darán un nuevo resplandor a la vida. Todos los esfuerzos para mantener la vieja matriz fallarán. Su fuerza se perderá por las fisuras del desgaste, fisuras  irreversibles,  vueltas  irreparables.

Toda creación es, por esencia, una expresión mágica de la perfección de la vida, de un amor más incondicional y de una sabiduría más profunda. No hay otra manera para realizar el nuevo lugar que crea y transforma todo, contiene todo y aclara todo. Es evidente que crear para mantener lo viejo no tiene sentido, eso no hace más que provocar conflictos y acelerar su desintegración. El sentido de crear es superar la imperfección.

La creación de un orden nuevo, es cambiar el sistema fatalista de dualidad y de conflictos en nuestra mente, por un sistema supra-mental y creativo de consenso, basado en una transformación por pensamientos, de voluntad de palabras y actos positivos que expresan más valores, por tanto más  sabiduría, más amor y más inteligencia concreta.